منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلّا أنّهم كفروا باللّه وبرسوله ولا يأتون الصّلاة إلّا وهم كسالى ولا ينفقون إلّا وهم كارهون فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنّما يريد اللّه ليعذّبهم بها في الحياة الدّنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون ثمّ قال وكذلك الإيمان لا يضرّ معه العمل وكذلك الكفر لا ينفع معه العمل ثمّ قال إن تكونوا وحدانيّين فقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وحدانيّا يدعو النّاس فلا يستجيبون له وكان أوّل من استجاب له عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي . 8 - مثنى بن الوليد : عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول إن اللّه عز وجل خلق خلقه فخلق قوما لحبنا لو أن أحدا خرج من هذا الرأي لرده اللّه إليه ما رغم انفه وخلق قوما لبغضنا لا يحبونا ابدا 9 - علي بن أسباط : اخبرني عبيد اللّه بن راشد عن عبيدة بن زرارة قال دخلت على أبى عبد اللّه عليه السّلام وعنده البقباق يعنى أبا العباس فقلت له رجل أحب بنى أميّة أهو معهم فقال لي نعم قال قلت فرجل أحبكم قال فقال لي نعم قال قلت وان زنى وان سرق قال فالتفت إلى البقباق فوجد منه غفلة فقال برأسه نعم 10 - الصدوق : حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار قال حدثني أحمد بن إسحاق بن سعيد عن بكر بن محمد الأزدي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال تجلسون وتتحدثون قال قلت جعلت فداك نعم قال إن تلك المجالس أحبها فأحبوا أمرنا إنه من ذكرنا وذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذبابة غفر اللّه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر . وبهذا الإسناد قال أبو عبد اللّه عليه السّلام إن حبنا أهل البيت ليحط الذنوب